.** عَباطة [مفرد]:
غباء، بلَه وعدم نُضج "شابٌّ على درجة من العَباطة".
.** عَباقة [مفرد]:
مصدر عبِقَ بـ.
.** عَبَاية [مفرد]:
عَباءة؛ كِساءٌ واسعٌ مشقوقٌ من الأمام بلا كُمَّيْن، يُلْبسُ فوق الثِّياب "ارتدى عَبَايتَه في فصل الشِّتاء".
.** عَبّ [مفرد]:
مصدر عَبَّ2.
.** عَبَّ1 عَبَبْتُ، يَعُبّ، اعْبُبْ/ عُبَّ، عُبابًا، فهو عابّ
• عبَّ البحرُ: ارتفع وعلا موجُه.
.** عَبَّ2 عَبَبْتُ، يَعُبّ، اعْبُبْ/ عُبَّ، عَبًّا، فهو عابّ، والمفعول مَعْبوب
• عبَّ الظَّمآنُ الماءَ: شرِبه بلا تَنَفُّسٍ ولا مَصٍّ "مُصُّوا الماءَ مصًّا ولا تعُبُّوه عبًّا- ما كادت يده تصل إلى قارورة الماء حتَّى أخذ يَعُبُّ منها".
.** عبَّأَ يُعبِّئ، تعبئةً، فهو مُعَبِّئ، والمفعول مُعَبَّأ
• عبَّأ الجيشَ: عبَأه، عبَّاه؛ هيَّأه وجهّزه للحرب والقتال، نشره ورتَّبه "عبَّأ مواردَ الدَّولةِ- تعبئةٌ بريَّةٌ- تعبئة طاقات الأُمَّة"تعبئة الكوادر: إعداد القوى الخاصَّة بأمر معيَّن.• عبَّأ الدَّواءَ والسِّلعةَ ونحوَهما: وضعهما في أوعية "عبَّأه بالهواء- عبَّأ قلمَ الحبر/ أسطوانةَ الغاز- عبَّأ الصُّندوقَ بالأوراق".• عبَّأ المتاعَ: هيَّأه.
.** عَبَّاد [مفرد]:
صيغة مبالغة من عبَدَ.• عبَّاد الشَّمس: دوَّار الشمس، نبات عشبيّ من فصيلة المركَّبات الأنبوبيَّة الزَّهر، أزهاره صفراء كبيرة الأقراص مستديرتها تميل مع الشَّمس، يُستخرج من بذورها زيت يُستخدم في الطَّعام "كثُرت الزُّيوت المُستخلَصة من عبَّاد الشَّمس".• ورقة عبَّاد الشَّمس: (كم) ورقة مُشبَّعة بمسحوق عبَّاد الشَّمس تُستخدم كدليل على الحامضيَّة أو القاعديَّة، فتكون حمراء اللَّون في المحلول المائيّ الحامضيّ، زرقاء اللَّون في المحلول المائيّ القاعديّ.
.** عَبَّارة [مفرد]:
سفينةٌ تعبُر البَحرَ ونحوَه من شاطئٍ إلى آخر "أسرعت العَبَّارةُ بالحُجَّاج".
.** عَبَّاس [مفرد]:
1- صيغة مبالغة من عبَسَ.2- أسد تهرب منه الأسود.
.** عبَّدَ يُعبِّد، تعبيدًا، فهو مُعبِّد، والمفعول مُعبَّد
• عبَّد الطَّريقَ ونحوَه: ذلَّلَه ومهَّده "شوارعُ معبَّدةٌ".• عبَّد فُلانًا: استعبده؛ اتّخذه عبدًا؛ أي عبدًا مملوكًا، أو عامله معاملة العبد، ذلَّله حتَّى عمِل عمَل العبيد
{وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ}.• عبَّد الاسمَ: جعله يبدأ بكلمة عبْد "أفضِّل من الأسماء ما عُبِّد".
.** عبَّرَ/ عبَّرَ عن يعبِّر، تعبيرًا، فهو مُعبِّر، والمفعول مُعبَّر
• عبَّر الرُّؤيا أو الحُلْمَ: عبَرهما، فسَّرهما وأخبر بآخر مايئول إليه أمرهما.• عبَّرَ عمَّا في نفسه: أوضح، بيَّن بالكلام أو غيره ما يدور في نفسه "لسانُه مُعبِّرٌ عن ضميره- عبَّر عن عواطفه/ رفضه للموضوع- عبَّر عنه غيره: أعرب".
.** عبَّسَ يعبِّس، تعبيسًا، فهو مُعبِّس، والمفعول مُعبَّس
• عبَّس وجهَه: قطَّبه "عبَّس وجهَه عند رؤية آثار الجريمة".
.** عبَّقَ يعبِّق، تعبيقًا، فهو مُعبِّق، والمفعول مُعبَّق
• عبَّق رائحةَ الطِّيب: ذكّاها ونشَرها.• عبَّق المكانَ بالطِّيب: ملأ المكانَ برائحته "أفضِّل تعبيق المسجد بالبخور- مكانٌ معبَّق بالدُّخان".
.** عبَّى يعبِّي، عَبِّ، تعبيةً، فهو مُعبٍّ، والمفعول مُعبًّى
• عبَّى الجيشَ للحرب: عبَّأه؛ هيَّأه وجهَّزه للحرب والقتال، نشره ورتَّبه.
.** عبِثَ/ عبِثَ بـ/ عبِثَ في يَعبَث، عَبَثًا، فهو عابث، والمفعول معبوثٌ به
• عبِث الشَّخصُ: لعِبَ وهزل، تكلَّم وأضاع وقتَه فيما لا فائدةَ فيه، تصرَّف بطَيْش أو بطريقة مُضْحِكة "عبِث الطّالب-
{أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا}: مُهْمَلين لا ثواب ولا عقاب-
{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ}حاول عَبَثًا: لم ينجحْ في محاولته.• عبِث الطِّفلُ بالأوراق/ عبِث الطِّفلُ في الأوراق: لعب بها.• عبِث بالدِّينِ وغيرِه: استخفَّ به، خلَط فيه فأفسد "عبِث بالمبادئ/ بالجدول الزَّمنيّ/ بمشاعر وعواطف الآخرين/ بالاتّفاقية"عبِث به الدَّهرُ أو القَدَرُ: انقلب عليه.
.** عَبَث [مفرد]:
1- مصدر عبِثَ/ عبِثَ بـ/ عبِثَ فيعَبَثًا: بلا جَدْوَى، أو بغير طائل- مِنْ العَبَث أن: لا فائدة من أن.2- ارتكاب أمر غير معلوم الفائدة، ليس فيه غرض صحيح لفاعله.3- (سف) حالة يكون فيها وجود البشر في الكون غير منطقيّ ولا معنى له.
.** عَبَثِيّ [مفرد]:
1- اسم منسوب إلى عَبَث.2- (سف) مَنْ يُؤمن بأنّ الكفاح الإنسانيّ لا طائل تحته.
.** عَبَثِيَّة [مفرد]:
1- اسم مؤنَّث منسوب إلى عَبَث.2- مصدر صناعيّ من عَبَث.• العبثيَّة: (سف) فلسفة العبث في وجود البشر في الكون.
.** عبَدَ يَعبُد، عِبادةً وعُبُوديَّةً، فهو عابِد، والمفعول مَعْبود
• عبَد اللهَ: وحَّدَه وأطاعَه، وانقادَ وخضَع وذلَّ له، والتزمَ شرائعَ دينه، وأدَّى فرائِضَه "الله هو المعبود بحقٍّ- الصّلاة عبادةٌ روحيَّة- وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ: من قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه-
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.
.** عَبْد1 [مفرد]:
ج عِباد وعُبَّاد وعَبَدة:1- إنسانٌ، حرًّا كان أو رقيقًا "أنا عبدٌ لله-
{فَبَشِّرْ عِبَادِ}عَبَدة الطّاغوت: المشركين- عَبَدة الشَّيطان- عِباد الرحمن/ عِباد الله: مخلوقاته الذين يعبدونه.2- مخلوق، مُطيع، خاضع.
.** عَبْد2 [مفرد]:
ج عَبيد: رقيق، مملوك غير حُرّ، إنسان يُباع ويُشترى "ليس بيننا سادةٌ ولا عَبيد- *العبدُ يُقْرع بالعصا والحُرّ تكفيه الإشارة*-
{الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى}عبيد العَصا: أذلَّة، يخافون مَنْ يؤذيهم.• عَبْدُ المالِ: الذي خضَع لسيطرته لشدَّة حُبِّه له.• فُستق العبيد: (نت) الفول السودانيّ، نبات من الفصيلة القرنيَّة، يزرع لبذوره الدُّهنيّة التي تؤكل محمَّصة، وتُعصَر ليستخلص منها زيت نباتيّ صالح للطعام.
.** عبَرَ1 يَعبُر، عُبورًا وعَبْرًا، فهو عابر، والمفعول مَعْبور
• عبَر النَّهرَ ونَحوَه: قطعه وجازَه من جانبٍ إلى آخَر "عبَر الطَّريقَ/ البحرَ- عبَر به الماءَ-
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا}الزَّمان العابِر: الماضي- بضائعُ عابرة: بضائع مُعفاة من الرُّسوم في طريق نقلها من بلدٍ إلى بلد آخر- حُبٌّ عابر: غير مقيم- صاروخ عابر قارّات: صاروخ بعيد المدى، يُطلق من قارَّة إلى أخرى- عابرة المحيطات: سفينة ضخمة تُستخدم في النَّقل عبر المحيطات- عابر السَّبيل: المارُّ بالمكان دون أن يقيم فيه، المسافر خاصَّة على قدميه- عبَر الأزمة: تخطّاها وتغلَّب عليها- كلمة عابرة: قيلت في سياق لم تكن معدَّة لأن تقال فيه- وقت عابر: ماضٍ بسرعة.
.** عبَرَ2 يَعبُر، عِبارَةً وعَبْرًا، فهو عابِر، والمفعول معبور
• عبَر الرُّؤيا أو الحُلْمَ: فسَّرَهُما وأخبر بآخر ما يئول إليه أمرهما {يَاأَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَاتَعْبُرُونَ}.
.** عبَرَ3 يَعبُر، عَبْرًا، فهو عابر
• عبَرت عينُه: جرت دمعتُها، حزِن "عبَرت دموعُها حين رأت الأيتامَ المحتاجين للعون".
.** عَبْر [مفرد]:
1- مصدر عبَرَ1 وعبَرَ2 وعبَرَ3.2- خِلالَ "امتدَّ تأثيرُه عَبْر القرونِ- خاطبَه عَبْرَ الأثيرِ- مرَّ عَبْرَ الحقولِ- عَبْرَ المكان/ الزمان/ القارّات- انتقلت هذه العادات عَبْر الأجيال".
.** عِبْرانيّ [مفرد]:
عِبْريّ؛ يهوديّ، من أتباع موسى عليه السَّلام "شعب عِبْرانيّ".
.** عِبْرانيَّة [مفرد]:
ج عِبرانيّات (للعاقل)• اللُّغة العِبْرانيَّة: (لغ) لُغةٌ ساميَّةٌ يتكلَّمها اليهود "تتشابه اللُّغة العبرانيَّة مع اللُّغة العربيَّة في كثير من تصريفاتها".
.** عَبْرة [مفرد]:
ج عَبَرات وعَبْرَات وعِبَر: دمعة قبل أن تفيض "عَبْرَةُ فرحٍ- سالت عَبْرَتُه"لك ما أبكي ولا عَبْرَة لي [مثل]: أي أحزن لك ولست حزينًا من أجل نفسي، ويُضرب لمن يشتدّ اهتمامُه بالآخر ويؤثره.
.** عِبْرَة [مفرد]:
ج عِبْرات وعِبَر: تَذْكِرة، عِظة يُتَّعَظ بها "جاء الحكمُ على المرتشي عبرةً لمن يعتبر- استخلص العِبَر-
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ}العِبْرة بكذا/ العِبْرة في كذا: العامل الحاسم، الأمر مرتهن بـ- جعله عِبْرةً لغيره: بالغ في عقابه وتأديبه- لا عِبْرَةَ به: لا اهتمام به.
.** عِبْريّ [مفرد]:
عبرانيّ؛ يهوديّ من أتباع موسى عليه السَّلام "شعبٌ عِبْريٌّ".
.** عِبْريَّة [مفرد]:
اسم مؤنَّث منسوب إلى عِبْريّ.• اللُّغة العبريَّة: لُغةٌ ساميَّةٌ يتكلَّمها اليهود.
.** عبَسَ يعبِس، عَبْسًا وعُبوسًا، فهو عابِس وعَبُوس
• عبَس الشَّخصُ: قطَّب ما بين عينيه وتجهَّم لإبداء الاستياء وعدم الرِّضا، ظهر أثرُ الحزن على وجهه، اكفهرَّ "عبَس وجهُه: كلح-
{عَبَسَ وَتَوَلَّى. أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}مزاج عابِس: عكِر مُنَفِّر.• عَبَس: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 80 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وأربعون آية.
.** عَبْس [مفرد]:
مصدر عبَسَ.
.** عَبَق [مفرد]:
مصدر عبِقَ بـ.
.** عَبِق [مفرد]:
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عبِقَ بـ.
.** عبِقَ بـ يَعبَق، عَبَقًا وعَبَاقةً، فهو عابق وعَبِق، والمفعول معبوقٌ به
• عبِق المكانُ بالطِّيب: انتشرت رائحةُ الطِّيب فيه "قاعةٌ عابقةٌ: عَطِرة- انتشر من الحديقة عَبَقٌ زكيٌّ: عطر، أريج- عبِقت الحديقةُ بشذا الأزهار".• عبِق به: لزِق "عبِقت بها رائحةُ العطر لشدَّتها".• عبِق بالمكان: أقام فيه "عبِق حبُّها بقلبي".
.** عبقريّ [مفرد]:
ج عَباقِرةُ، مؤ عبقريّة، ج مؤ عبقريّات وعَباقِرةُ:1- فائق الذَّكاء، متفوّق مبرَّز "شعراءُ/ فنّانون عباقرة- ولد عبقريّ: نادرة زمانه، نابغة-
«فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ» [حديث]: يأتي بالعجب في عمله".2- كلّ ما يتعجّب من كماله وقوّته وحذقه.3- نوع من البُسُط فاخر، فيه أصباغ ونقوش
{مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ}.
.** عَبقريَّة [مفرد]:
1- مؤنَّث عبقريّ.2- شدَّةُ الذكاء "لم تمنعه عبقريَّتُه من الوقوع في الخطأ- تبدو على الولد مخايل العبقريَّة- عبقريَّة فنَّان"إشراقة عبقريَّة: فكرة رائعة وفجائيَّة أو ما يشكّل سمتها.3- قدرة على الإبداع والابتكار "لديه عبقريَّةٌ شعريَّةٌ- عبقريَّةُ الشَّعب/ اللُّغة".
.** عَبْوَة [مفرد]:
ج عَبَوات وعَبْوات• عَبْوَة الإناءِ: مقدار ما يملؤه.
